“Es muy difícil hablar de esperanza aquí en Jerusalén”, dice el obispo Sani Ibrahim Azar, líder de la Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa. El 31 de octubre, dirigió un servicio del Día de la Reforma en la Iglesia del Redentor en la Ciudad Vieja, donde los luteranos de muchas congregaciones nacionales diferentes se reúnen tradicionalmente para la celebración anual.
“Este año debería haber sido un evento especial porque estamos celebrando el 125 aniversario de la Iglesia del Redentor y normalmente tendríamos una recepción después del servicio”, dice. “Pero todos los planes fueron cancelados debido a la guerra en Gaza, donde tanta gente está sufriendo y luchando por sus vidas”.
“La Ciudad Vieja está bastante vacía en comparación con años anteriores”, continúa el obispo Azar. “La vida aquí en Jerusalén está parada y hay mucha tensión. Rara vez hay eventos o reuniones más allá de nuestros servicios dominicales regulares, ya que la mayoría de las personas tienen miedo de salir tarde en caso de que suceda algo. Hay una falta de confianza entre la gente, palestinos e israelíes, y cada uno tiene miedo del otro”.
Reforma significa atender las necesidades de las personas y renovar sus vidas. Obispo Sani Ibrahim Azar, de la Iglesia Evangélica Luterana de Jordania y Tierra Santa
A pesar de las tensiones, cristianos de otras denominaciones también asistieron al servicio del Día de la Reforma, con el arzobispo anglicano Husam Naoum invitado a predicar. “Por primera vez, el patriarca greco-ortodoxo también asistió a nuestro servicio, lo que es un signo de ecumenismo y apoyo mutuo entre los cristianos de Tierra Santa”, reflexiona Azar.
Si bien el Día de la Reforma recuerda el trabajo de los reformadores del siglo XVI en Europa, señala que “en Tierra Santa la reforma solo comenzó en el siglo XIX, cuando los misioneros comenzaron su trabajo con los cristianos en esta región”. Hoy, dice, “la reforma significa atender las necesidades de las personas y renovar sus vidas. La misión comenzó con la educación y las escuelas para las niñas, por lo que seguimos liderando los derechos de las mujeres y la justicia de género hoy en día: esta es la belleza del trabajo de reforma”.
Pero la guerra en Gaza ha paralizado prácticamente la vida en Jerusalén, y la gente vive con miedo por sí misma y por sus familias. “Los cristianos en Tierra Santa están todos relacionados o estrechamente conectados entre sí, por lo que cada familia aquí tiene miembros y amigos en Gaza”, dice el líder luterano. “Conozco personalmente a amigos que han perdido a familiares y sé que muchos en nuestra congregación perdieron a familiares en el ataque aéreo que golpeó los terrenos del complejo de la iglesia ortodoxa”.
Christians calling for reconciliation
“As Christians and as human beings, we are against all violence, what is happening in Gaza and the Hamas attack. Nobody has the right to end the life of another. But the problem for the Palestinians did not start with the Hamas attack, it has been there since 1948.” Nowadays, he says, the biggest challenge is to accompany our church members, as many of them are asking, ‘When will it be our turn?’ “It is difficult to speak about hope in this context,” he adds.
Es importante hacer una distinción entre palestinos y Hamas, insiste. “Como cristianos palestinos, hemos estado aquí durante muchos años, no reconocidos, pero pidiendo la reconciliación. Estamos atendiendo las necesidades de la gente y estamos trabajando por el futuro de toda la familia humana”.
“La prioridad en este momento es poner fin a la guerra, detener la matanza de mujeres y hombres, niños y ancianos”, subraya el obispo Azar. “Esperamos que nuestros hermanos y hermanas cristianos de otras partes del mundo estén rezando por nosotros, rezando por los cristianos de Tierra Santa y por los derechos de los palestinos a existir aquí”.
