En respuesta al panorama religioso que cambia rápidamente en los Estados Unidos, la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA) ha publicado un nuevo conjunto de pautas para el ministerio en un mundo multirreligioso . Diseñado para pastores, diáconos y otras personas que participan en el trabajo interreligioso, el documento contiene una gran cantidad de consideraciones y sugerencias de planificación para organizar servicios interreligiosos como bodas, funerales, ordenaciones o respuestas a tragedias y crisis nacionales.
Las pautas surgen de una Declaración de compromiso interreligioso de 2019 que la ELCA desarrolló para proporcionar una base teológica para el creciente compromiso de los luteranos con personas de otras comunidades religiosas. El nuevo documento es el fruto de una amplia consulta entre luteranos y sus socios ecuménicos e interreligiosos, con más de 2600 personas respondiendo a una encuesta para compartir su “experiencia, conocimientos y sabiduría colectiva” con el comité de redacción.
“Nuestro panorama está cambiando tan rápidamente que cada comunidad está siendo moldeada por nuevas realidades religiosas”, dice Kathryn Lohre, Ejecutiva de Relaciones Ecuménicas e Interreligiosas y Discernimiento Teológico de la ELCA. Si bien la gente a menudo piensa en la diversidad religiosa en las áreas urbanas, ella señala que las olas de migración y reasentamiento de refugiados significan que las áreas rurales y los pueblos pequeños también están experimentando nuevos niveles de diversidad étnica y religiosa.
Kathryn Lohre, Ejecutiva de Relaciones Ecuménicas e Interreligiosas y Discernimiento Teológico de la ELCA. Foto: ELCA
A pesar de esta creciente diversidad, continúa Lohre, “la respuesta a una tragedia en un lugar seguirá pareciendo muy diferente a la respuesta en otro que puede ser más reciente a los desafíos de una realidad multiconfesional”. Aunque el comité recibió solicitudes de plantillas para ayudar con la organización de eventos interreligiosos, dice, “decidimos que no existe un modelo único para todos porque los contextos son absolutamente importantes y las relaciones deben estar en el corazón de este ministerio. .”
La consulta entre los luteranos y sus socios interreligiosos debe guiar la respuesta y la planificación, insisten las directrices, para “honrar la integridad, los compromisos distintivos y los dones de cada tradición”. Es vital “dedicar tiempo a construir relaciones de confianza y respeto antes de intentar organizar un evento formal que puede generar malentendidos o incluso daños”, agregan.
El nuevo documento reconoce los “malentendidos, prejuicios, abusos y violencia” que han caracterizado las relaciones entre cristianos, incluidos los luteranos, y otras tradiciones religiosas en el pasado. “Debemos ser sensibles a las formas en que nos hemos lastimado mutuamente (en el pasado y en el presente)”, dice, porque “incluso el simple reconocimiento de tal historia es un paso importante en la dirección de la curación y la reconciliación”.
Aprendizaje mutuo para enriquecer la autocomprensión
Tanto las nuevas pautas como la Declaración articulan claramente el compromiso de la iglesia con la evangelización, afirmando que “el evangelio, o las buenas noticias, están en el corazón de nuestra fe”, inspirando y moldeando “la forma en que nos relacionamos con nuestros vecinos”. No obstante, Lohre reconoce que persisten tensiones interreligiosas, muchas veces inflamadas por retóricas xenófobas y antiislámicas. “No todas las personas en nuestra iglesia aceptan que deberíamos participar en este tipo de ministerio”, señala. “Sin embargo, las pautas señalan que el compromiso interreligioso generalmente enriquece nuestra propia fe, ya que debemos tener claro quiénes somos y en qué creemos”, dice ella. Nuestro objetivo es “acabar con los miedos y mostrar que amando a nuestro prójimo, podemos encontrar una autocomprensión más profunda y rica dentro de nuestro propio contexto de fe”, agrega.
Como madre de cuatro hijos, Lohre señala que “mis propios hijos son conscientes de esta verdad sobre la diversidad religiosa de una manera en que yo no lo era cuando crecía, a pesar de que tenía amigos que eran judíos, musulmanes, hindúes, sijs y budistas. .” Tal conciencia de enriquecimiento mutuo marca “un paso más allá de la tolerancia hacia el compromiso” y le da a Lohre mucha esperanza en su trabajo diario.
Ella y los demás autores de las directrices se sienten alentados por los comentarios positivos que han recibido, incluso de sus socios interreligiosos, a quienes se les pidió que revisaran el borrador final antes de su publicación. “Nuestros socios interreligiosos pueden sostener un espejo para reflejar cómo nos ven”, dice Lohre. “Al hacerlo, pueden ayudarnos a ver más claramente en quiénes queremos convertirnos y cómo podemos seguir creciendo juntos”
