“Nuestro compromiso se basa fundamentalmente en nuestra fe”, dijo Romario Dohmann de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata. “Como administradores de la creación, no somos sus dueños, sino sus cuidadores”. Dohmann representó a la Federación Luterana Mundial (FLM) en el panel que contribuyó a la reunión interreligiosa de Talanoa en la víspera de la COP27.
Los diálogos de Talanoa son la forma en que los pueblos indígenas de Fiji resuelven los problemas de la comunidad. Se introdujo como una metodología para trabajar juntos en temas desafiantes cuando Fiji ocupó la presidencia de la COP23. Un Diálogo de Talanoa lleva a los participantes a través de las siguientes preguntas: ¿Dónde estamos? ¿A dónde queremos ir? ¿Cómo llegamos allí? En vísperas de la COP27, ofreció una oportunidad para que personas de diversas religiones se reunieran y compartieran libremente iniciativas, preocupaciones y esperanzas.
“En tiempos de crisis, no debería importar qué pasaporte tengas, cuántos años tengas o cualquier otra categoría que usemos a menudo. Lo importante es apoyar a los más vulnerables, los que más sufren”, dijo Dohmann.
Romario Dohmann de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata comparte una palabra de reflexión mientras líderes religiosos y representantes de organizaciones ecuménicas se reúnen para un diálogo de Talanoa en la COP27 en Egipto. Fotografía: FLM/Albin Hillert
Para la Iglesia Ortodoxa Copta, anfitriona del evento en la Catedral Celestial de Sharm el Sheikh, el P. Andrawes Samir dio la bienvenida a los participantes a la “COP africana” y agregó que la esperanza era “encontrar soluciones [en la COP27] para toda la humanidad y la tierra”.
Harjeet Singh, de la Red de Acción Climática, subrayó la importancia de la justicia climática y su interconexión con el financiamiento climático. Dijo que hasta ahora no se había logrado justicia. “La causa fundamental de esta situación es que los países ricos no han proporcionado su parte justa de la financiación climática y no han reducido suficientemente las emisiones de gases de efecto invernadero”.
Hablando en nombre de la Conferencia de Iglesias de Toda el África y la Red de Actores Religiosos de África sobre Justicia Climática, el reverendo Feleke Tibebu señaló que los actores religiosos desempeñan un papel importante en la lucha contra la justicia climática. “Estamos conectados con la gente a nivel de base”, dijo. “Reducir globalmente las emisiones de gases de efecto invernadero es una cuestión de vida o muerte para nosotros. Pero podemos lograr un cambio cuando trabajamos juntos en todas las religiones y organizaciones de la sociedad civil”.
“Tendremos éxito en la mitigación y adaptación al cambio climático en la medida en que podamos cambiarnos a nosotros mismos”, dijo Maureen Goodman de Brahma Kumaris. “Los recursos espirituales nos dan fuerza y resiliencia, y sabemos que necesitaremos mucho más de eso en el futuro”. También enfatizó la importancia de la no violencia “para llevarnos de la violencia y el dominio hacia la mayordomía y el respeto”.
“Como personas de fe, tenemos la gran responsabilidad de comprometernos con aquellos en el poder económico y político”, dijo Karimi Kinoti de Christian Aid. Ella apreció el formato de Talanoa como “presentar voces que no siempre se escuchan en el debate general”.
El reverendo Raymond Minniecon es una persona indígena de Australia. Refiriéndose a los conocimientos ancestrales de su pueblo, dijo: “Adaptación, mitigación, implementación: lo hicimos. Y podemos hacerlo de nuevo. Queremos hacerlo de nuevo, por nuestra Madre Tierra”.
Después de las presentaciones en el panel, los participantes participaron en pequeños grupos de discusión en línea y en persona. El Diálogo de Talanoa terminó con una oración interreligiosa, donde representantes de múltiples religiones compartieron una oración, canción o reflexión de su tradición. Dr. Chad Rimmer de la FLM recordó que “la sabiduría que creó y sostiene la vida en la Tierra es la sabiduría que buscamos, llamando a las personas de todas las religiones a caminar juntas con esperanza hacia un futuro justo y pacífico”.
