La Diócesis de Nueva York, como parte de sus esfuerzos prolongados para examinar y arrepentirse de la complicidad histórica de la iglesia en la esclavitud y otras formas de opresión racial, llevará a cabo una servicio de disculpa el 25 de marzo en la Iglesia Catedral de San Juan el Divino en Manhattan.
El obispo Andrew Dietsche presidirá y predicará la Sagrada Eucaristía al mediodía del este, que también se transmitirá en vivo. en la web de la catedral. El obispo primado Michael Curry grabó un discurso en video para el comienzo del servicio. Después de las oraciones de la gente, Dietsche ofrecerá una disculpa en nombre de la diócesis, mientras invita a los fieles reunidos a una confesión responsorial.
“Cuando consideramos una historia violenta e inhumana de degradación y esclavitud, los actos gemelos de disculpa y perdón son el lugar esencial desde el cual podemos hacer una inmersión profunda, buscar y decir la verdad, rendir cuentas y tener la posibilidad de tomar una decisión. futuro compartido”, dijo Dietsche a Episcopal News Service en una declaración escrita.
El servicio es un hito significativo en el trabajo en curso de la Comisión de Reparaciones de la Diócesis de Nueva York, y llega cuando la diócesis está desarrollando planes para distribuir dinero de una fondo diocesano de reparaciones.
“Creo que lo que espero es que los miembros de nuestra diócesis realmente entiendan que esta es una disculpa institucional y colectiva”, dijo Cynthia Coleman, copresidenta de la Comisión de Reparaciones, a Episcopal News Service. La disculpa se basa en la investigación de la diócesis y sus congregaciones sobre el legado del racismo en sus historias, y el trabajo de descubrimiento y aceptación no termina con este servicio.
“La aceptación es parte del proceso de curación”, dijo Coleman, “y mediante el reconocimiento de los diversos roles que hemos desempeñado como institución, nos ayuda a reconocer esto por lo que es. Y una vez que lo reconoces, ya no puedes ocultarlo”.
El servicio de disculpas de la Diócesis de Nueva York es el último ejemplo del énfasis de toda la iglesia en la reconciliación racial durante las últimas décadas, elevado a una de las principales prioridades de la iglesia desde 2015, cuando Curry se convirtió en el primer obispo presidente electo afroamericano. Las diócesis y las congregaciones de la Iglesia Episcopal están cada vez más comprometidas con estos temas dentro de un marco llamado Convertirse en una comunidad querida, que la iglesia lanzó en 2017.
Algunas diócesis, como Nueva York, también han dado pasos hacia las reparaciones, haciendo compromisos financieros para expiar por las formas en que la iglesia se ha beneficiado de los sistemas que han oprimido o perjudicado a las personas de color. En mayo de 2022, la Diócesis de Maryland otorgó $175,000 en su primera ronda de subvenciones comunitarias en un programa recién creado de reparaciones raciales. Las diócesis de Texas, Nueva Jersey y Washington se encuentran entre otras que participan en iniciativas de reparación similares.
La Diócesis de Virginia, cuyas raíces coloniales datan de 1607, aprobó una resolución en noviembre de 2021 para utilizar $10 millones para establecer una dotación para un fondo de reparaciones y apartar $500,000 adicionales para un fondo de sanación y justicia racial.
Virginia “se ha beneficiado de la esclavitud, cuyos efectos se extienden mucho más allá de la Proclamación de Emancipación de 1863”, dijo la diócesis cuando anunció el fondo de dotación. “La gente de la diócesis se esforzará por reparar el daño de no vivir por la fe cristiana de que todos somos creados a imagen de Dios y que todos somos hijos amados de Dios”.
Los líderes diocesanos en Nueva York enfatizaron que el servicio de disculpas del 25 de marzo y los esfuerzos de reparación posteriores solo podrían ocurrir después de que la diócesis sentó las bases para la curación racial durante casi dos décadas.
La diócesis creó su Comité de Reparaciones en 2006 en respuesta a una serie de resoluciones aprobadas ese año por la 75.ª Convención General. Una resolución de la Convención General había pedido a las diócesis que estudiaran su complicidad histórica en la trata de esclavos. Otro convocado al Congreso estudiar “propuestas de reparación dineraria y no dineraria a los descendientes de las víctimas de la esclavitud”.
El trabajo del Comité de Reparación se amplió en 2018 con el lanzamiento de lo que iba a ser una iniciativa de tres años. Comenzó con un Año de la lamentación presentando eventos que lidiaron con ejemplos de injusticia racial en la historia de la diócesis. En noviembre de 2019, la convención diocesana comprometió $ 1.1 millones de su dotación para apoyar futuras recomendaciones del Comité de Reparaciones, más tarde rebautizado como Comisión de Reparaciones.
“Es un privilegio para mí poder hablar una obra de aliento y apoyo para el trabajo que ustedes en la Diócesis Episcopal de Nueva York han hecho”, dice Curry en su video para el servicio de disculpa, “para enfrentar situaciones dolorosas verdades de nuestro pasado racial, dolorosas verdades de nuestra continua lucha contra el racismo en todas sus formas y todas sus manifestaciones”.
El ciclo previsto de tres años de la diócesis se vio algo interrumpido por la pandemia, y cada fase ha seguido su propio cronograma flexible, dijo el reverendo Richard Witt, el otro copresidente de la Comisión de Reparaciones. La disculpa es la segunda fase, que conducirá a la reparación en la tercera fase, y en lugar de detenerse allí, la diócesis planea comenzar el ciclo nuevamente volviendo a la lamentación.
Algunos episcopales asumieron que la esclavitud era solo una atrocidad sureña, dijo Witt, pero Nueva York alguna vez fue el sitio del segundo mercado de esclavos más grande del país, y también estuvo involucrado en la financiación del comercio de esclavos a través de la industria bancaria. Investigaciones adicionales también encontraron ejemplos de congregaciones que dependían del trabajo esclavo para construir edificios para iglesias.
“Los beneficios de ese comercio se han reducido a nosotros”, dijo Witt. La disculpa es por “nuestra participación en el legado de la esclavitud y cómo se ha desarrollado a través del racismo sistémico en nuestra educación, bienes raíces, justicia penal, asumiendo nuestro papel en ese legado continuo”.
Él y Coleman subrayaron que este servicio de disculpa no cierra el libro sobre el trabajo de reconciliación racial de la diócesis, sino que abre una puerta para acciones futuras.
“Vamos a tropezar, tropezar y caer en el camino, pero la idea es permanecer en el camino”, dijo Coleman, “para avanzar hacia la erradicación de la supremacía blanca y la opresión que ha tenido lugar en nuestra institución”.
Como parte de la liturgia para el servicio de disculpa, los fieles comprometerán a la diócesis con “el trabajo continuo de reparación” recitando el Pacto Bautismal del Libro de Oración Común, que llama a los seguidores de Jesús a “luchar por la justicia y la paz entre todas las personas”. y respetar “la dignidad de todo ser humano”.
