Desde posadas biculturales hasta nacimientos vivientes, desfiles de La Virgen de Guadalupe y estudios progresivos de libros, hay un espíritu de celebración comunitario y colaborativo en la Diócesis de Los Ángeles este Adviento.
Toda la comunidad diocesana está invitada a asistir a “La Gran Posada” el 10 de diciembre, organizada conjuntamente por el Grupo de Programa sobre Ministerios Latinos/Hispanos y The Gathering: A Space for Asian Pacific American Spirituality, según el reverendo Carlos Ruvalcaba, que sirve en la Iglesia de San Esteban, Hollywood.
Las Posadas conmemora el viaje que hicieron José y María desde Nazaret hasta Belén en busca de un refugio seguro donde María pudiera dar a luz al niño Jesús, dijo Ruvalcaba, presidente del Grupo de Programa de Ministerios Latinos/Hispanos. .
“Es una celebración tan hermosa. Esta es una de las tradiciones más importantes de la gente en México y otros países de América Latina”, dijo en un conversación de video publicado en YouTube. “Recuerdo haber sido consciente de esta maravillosa tradición cuando era niño”, en su ciudad natal de Guadalajara, México. “Es maravilloso ver a las comunidades reunidas, especialmente porque The Gathering se unirá a nosotros como anfitriones”, agregó Ruvalcaba. “Hay una gran oportunidad de estar en comunidad unos con otros”.
La conversación en video, “Por qué Las Posadas es importante para la comunidad AAPI”, también contó con la presencia de Sandra Martínez, miembro del grupo del programa de ministerios latinos y feligreses de St. Paul’s, Pomona, así como del líder de The Gathering, el reverendo Peter Huang, y Erika. Bertling, educadora intercultural, quien facilitó la conversación.
“Estamos teniendo esta conversación entre amigos para aprender más sobre Las Posadas y cómo puede ser relevante para las historias en los corazones de la comunidad cristiana de AAPI”, en particular, las historias de los inmigrantes que vienen a este país, dijo Huang.
Aunque las posadas normalmente se extienden nueve días, desde el 16 de diciembre hasta la víspera de Navidad, las festividades del sábado 10 de diciembre están previstas de 5:8 p. m. a XNUMX:XNUMX p. m. La celebración de la noche incluirá una liturgia especial, música, tamales mexicanos tradicionales, pozole, pan dulce, agua fresca y ponche, una bebida de frutas caliente, así como arroz con cúrcuma de Indonesia y pollo y verduras en salsa de maní.
Durante las Posadas, “la gente del barrio se junta y comparte su casa, una persona cada noche, con extraños”, dijo Ruvalcaba. “Probablemente ni siquiera sepas quién viene a tu casa, pero no importa, porque les abres el corazón”.
Martínez, quien hizo el viaje en solitario de El Salvador a Los Ángeles cuando era adolescente para escapar de la violencia local, recordó a Posadas “como una reunión de extraños y seres queridos, familias y amigos”, dijo.
“Todo el mundo está dando la bienvenida… cantando a la luz de las velas mientras van a cada casa, golpean las puertas y piden entrar. Fue increíble, simplemente cantar y ver a todos y a todos, sentir el amor. ¡Y toda la comida!
Celebrando a La Virgen de Guadalupe en Long Beach, Oxnard
En Long Beach, los miembros de la Iglesia de St. Luke llevarán la imagen de La Virgen de Guadalupe a sus vecinos, cantando con la trompeta de los mariachis mientras procesionan alrededor de la iglesia y la manzana en celebración de María, “la madre de Dios, que abraza a todos nosotros y especialmente el inmigrante”, según el Rev. Antonio Gallardo.
“La celebración de este año está en el contexto de un nuevo conjunto de declaraciones sobre la visión, misión y valores de la iglesia aprobadas por la junta parroquial de San Lucas”, dijo Gallardo. La visión: “Somos una comunidad amada que ama y vive como Jesús, y nuestro objetivo es crear sanación y transformación mutuas en el mundo… afirmando a todos por lo que son y promoviendo la inclusión radical… en ese contexto estamos celebrando a Guadalupe .”
La Virgen “tiene que ver con la inclusión radical”, agregó Gallardo. “Ella vio la dignidad y el valor que tenía Juan Diego, en lugar de elegir a alguien más, lo eligió a él… para llevar la buena noticia”.
Aunque la celebración de La Virgen se deriva de un avistamiento de ella el 16 de diciembre de 1531, en Tepeyac, cerca de lo que ahora es la Ciudad de México, se ha convertido en un símbolo universal, dijo Gallardo.
Según la tradición, la Virgen se apareció a un agricultor azteca llamado Juan Diego y le ordenó que le pidiera al obispo que construyera una iglesia en el lugar. Sin embargo, el obispo se opuso a la solicitud y exigió pruebas. Cuando Diego regresó al sitio, notó que allí crecían rosas, algo inusual para esa época del año.
Recogiendo las flores en su capa de tela de cactus, o tilma, los llevó al obispo como prueba de la visita milagrosa. Cuando abrió su tilma, las flores cayeron y la imagen de la Virgen quedó impresa en el material. El obispo accedió a construir la iglesia. La imagen, aún vibrante después de casi cinco siglos, está consagrada en una basílica de la Ciudad de México.
“Ella no es solo una patrona de toda América, ahora es universal, desde Canadá hasta Chile, donde se habla francés e inglés y francés criollo y muchos idiomas nativos”, dijo Gallardo.
Después de la procesión del vecindario, los miembros regresarán para un servicio de adoración, seguido de música y comida, incluidos unos 300 tamales preparados la noche anterior, dijo. “Al final del servicio, hay una oportunidad para que la gente venga y lleve flores al altar en honor de la Virgen”, dijo Gallardo.
De manera similar, la Reverenda Melissa Campbell-Langell, rectora de Todos los Santos/All Saints Church en Oxnard, dijo que la congregación celebrará una misa especial el domingo 11 de diciembre en honor a la Virgen. “Rodeamos a la Virgen de luces y flores y celebramos la historia”.
El 16 de diciembre, los feligreses tomarán las calles de las ciudades vecinas para recrear Las Posadas. “Nos imaginamos que viajamos con María y José buscando habitación en la posada.
“Simplemente lo hacemos un día, y vamos a diferentes casas en el distrito histórico, adyacente a nuestra iglesia”, dijo. “Es divertido porque también es Christmas Tree Lane. Caminamos por esa área, y generalmente visitamos un par de casas de personas en el vecindario que conocemos y regresamos a la iglesia para más comida y festividades”.
Redondo Beach: ‘un camello, un burro, una vaca y una cabra, ¡oh Dios mío!’
Por segundo año, los ministerios mutuos de St. Andrew’s, Torrance y Christ Church, Redondo Beach harán que la historia de la natividad sea un poco más real para sus vecinos y la comunidad.
Los jóvenes de todas las edades están invitados a venir el domingo 4 de diciembre a las 18:XNUMX p. m., vestidos de pastores y ángeles, para una obra de Posada sin ensayo y visitas con “un camello, un burro, una vaca y una cabra”, dijo el Rev. Julie Beals, rectora asociada.
Habrá una repetición de la diversión del año pasado, cuando se repartieron volantes en las tiendas de comestibles y en otros lugares, y que atrajo a unas 120 personas de la comunidad. “Llamamos a las puertas de algunos vecinos y recreamos que María y José fueron expulsados de la posada y el establo”, recordó Beals.
El coro canta informalmente villancicos navideños, con ‘Frosty the Snowman’ u otras melodías seculares aquí y allá, agregó.
La celebración parecía “una forma de abrir la iglesia”, dijo Beals. “Estará iluminado y se verá mágico, y la gente podrá entrar al santuario para orar. Y tendremos refrigerios ligeros en el salón parroquial”.
Muchos de los participantes nunca antes habían visto un camello o un burro, dijo, y agregó: “Todos piden paseos. La respuesta es no. Sin embargo, pueden tomar fotos”.
Decanato 6 iglesias acogen estudio del libro de Richard Rohr
Varias congregaciones del Decanato 6 Inland Empire han emprendido un estudio de libro colectivo en Adviento, de El Cristo universal, cómo una realidad olvidada puede cambiar todo lo que vemos, esperamos y creemos, por Richard Rohr, sacerdote franciscano y fundador del Centro para la Acción y la Contemplación en Albuquerque, Nuevo México.
Unas 30 personas se reunieron en Christ Church, Ontario, el miércoles 30 de noviembre, para la sesión introductoria, codirigida por la reverenda Jessie Smith, rectora de St. Ambrose, Claremont, y la reverenda Liz Kronenberg, vicaria de St. John´s, La Verne.
No fue la primera vez que las iglesias se unieron para la comunidad y el enriquecimiento, pero fue la primera reunión en persona de este tipo, dijo Smith. Los participantes probaron una variedad de sopas, algunas condimentadas con hierbas del “Jardín de Rebecca” de la iglesia de Ontario.
El jardín, dedicado en memoria de la ex organista Rebecca Rollins, “es la expresión externa de una visión más amplia de hospitalidad y compasión que anima al Centro de Espiritualidad Ecológica, ubicado también en las instalaciones”, según el sitio web.
El libro de Rohr, publicado en 2019, invita a los lectores a distinguir entre el Jesús histórico y el Cristo salvador, para comprender mejor a Dios a su alrededor, en todo. Kronenberg resumió el primer capítulo, que enmarca el libro a través del recuento de una visión mística de un amigo, el místico del siglo XX Caryll Houselander. Mientras estaba en un tren subterráneo lleno de gente, de repente, “pudo ver a Cristo en cada persona… ella podía ver a Cristo viviendo en ellos, muriendo en ellos, regocijándose en ellos, afligido en ellos.
“Literalmente, ver la vida de Cristo vivida en cada persona le hizo sentir esta gran síntesis con todas las personas de todos los tiempos. Y dice como una especie de culminación de esto, que Cristo está en todas partes. En él, cada tipo de vida tiene un sentido y tiene una influencia sobre cualquier otro tipo de vida”.
Kronenberg llamó al grupo a discutir: “¿Quién es este Cristo que Caryll Houselander vio impregnar e irradiar de todos sus compañeros de viaje? Cristo para ella era claramente no sólo Jesús de Nazaret, sino algo mucho más inmenso, incluso una insignificancia cósmica. ¿Pero cómo es eso así? Y por qué es importante es el tema de este libro”.
La serie continúa el miércoles 7 de diciembre a las 6 pm en St. John’s Church, ubicada en 4745 Wheeler Avenue, en La Verne.
“Es emocionante que estemos dando el siguiente paso para ser una comunidad entre nosotros, fuera de nuestra propia parroquia, los círculos de congregación de la iglesia”, dijo Smith.
Huang de The Gathering dijo que tales colaboraciones son una forma de “comprometer nuestras experiencias compartidas, así como también celebrar nuestras diferencias únicas. Y no es solo unirse a la Posada diocesana, sino tener la oportunidad de tener una conversación sobre temas relacionados con la inmigración y los rituales comunitarios y la oportunidad de aprender sobre las historias culturales de los demás.
“Solo quiero experimentarlo, la comida, las festividades, unirme a ese espíritu… las partes maravillosas de la Posada. Esperan que los extraños estén allí y participen, por lo que nos presentaremos como extraños y nos iremos como amigos”.
