El Obispo de Matabeleland en la Iglesia de la Provincia de África Central, el Reverendo Cleophas Lunga, ha subrayado la importancia de que las Iglesias cuenten con buenas políticas y procedimientos de salvaguardia. Hizo sus comentarios durante una conferencia de prensa en el lanzamiento de la “Guía de la Iglesia Segura: Cómo Comenzar” de la Comisión de la Iglesia Segura de la Comunión Anglicana esta semana.
El obispo Cleophas, quien es miembro de la Comisión de la Iglesia Segura de la Comunión Anglicana, dijo: “Acercarse a la Iglesia Segura desde un punto de vista teológico, el discurso teológico cristiano de paz y reconciliación es fundamental en la comprensión de nuestros roles y responsabilidades como líderes y obispos. Pero también, como provincias, tenemos la responsabilidad como líderes de cuidar a los fieles, y las políticas y procedimientos de la Iglesia Segura son buenos para todos nosotros, protegen a todos”.
También dijo: “si bien hay procedimientos y medidas, esto vendrá como una forma de disuasión. Los retrasos en la puesta en marcha de procesos y políticas pueden prolongar y complicar las intervenciones, lo que prolonga el dolor de la víctima y disminuye la esperanza de las supervivientes de experimentar alguna vez la justicia”.
La Comisión Iglesia Segura de la Comunión Anglicana fue creada a petición del Consejo Consultivo Anglicano en su16ª reunión plenaria (ACC-16), celebrada en Lusaka, Zambia, en 2016. El establecimiento de la Comisión fue un desarrollo del trabajo de la Red de Iglesias Seguras, un grupo internacional voluntario oficialmente autorizado de abogados, activistas y clérigos que trabajó para lograr un cambio en la forma en que las Iglesias de la Comunión Anglicana llevan a cabo la salvaguardia.
En la17ª reunión plenaria del Consejo Consultivo Anglicano (ACC-17) celebrada en Hong Kong en 2019, el Consejo aprobó nuevas “Directrices para mejorar la seguridad de todas las personas, especialmente niños, jóvenes y adultos vulnerables, dentro de las provincias de la Comunión Anglicana”. Desde entonces, la Comisión ha actuado como órgano consultivo para ayudar a las iglesias miembros a aplicar eficazmente las directrices mediante el desarrollo de recursos, la formación y el enlace con los representantes provinciales.
La nueva guía Cómo empezar se creó en respuesta a las solicitudes de ayuda de los líderes de la Iglesia sobre cómo comenzar a crear y establecer normas y procedimientos en sus regiones. Proporciona definiciones clave y formas sugeridas de comenzar a implementar la obra de la Iglesia Segura. Reconoce que los sistemas, procesos y prácticas reales que desarrollen las iglesias miembros y las diócesis variarán según sus contextos; y reconoce que la implementación de políticas y prácticas de Iglesia Segura llevará tiempo. Proporciona un marco para permitir que los equipos provinciales y diocesanos de la Iglesia Segura y los equipos de liderazgo comiencen el trabajo.
“Esperamos que todas las parroquias lo recojan”, dijo Garth Blake, presidente de la Comisión de Iglesia Segura. Y continuó: “Eso es lo que nos gustaría ver. No solo que la gente piense que este es otro riesgo que tengo que manejar, sino tener dentro de la parroquia defensores que protejan a los niños y a los vulnerables. Esto es parte integral de todo lo que hacemos en la iglesia, y nos gustaría decir que es fundamental para la misión de la iglesia”.
“La guía proporciona una justificación de por qué hacemos un trabajo seguro en la iglesia y pensamos en cómo nuestro trabajo seguro en la iglesia es parte integral de la forma en que hacemos iglesia juntos”, explicó Kim Barker, miembro de la Comisión de Iglesia Segura, con sede en Sudáfrica. “Destacamos la apertura de conversaciones honestas sobre el abuso dentro de la Iglesia, dentro de varias agrupaciones de la Iglesia, reuniendo un equipo representativo para apoyar al obispo en la realización de un trabajo seguro en la Iglesia.
“Un equipo que pueda lidiar con las pautas y otros recursos y comenzar a desarrollar un proceso para cuando se presenten quejas sobre abuso, lo cual es absolutamente esencial, y un proceso que sea relevante será seguido y adoptado en su contexto particular”, dijo.
La Directora de Justicia de Género de la Comunión Anglicana, Mandy Marshall, dijo: “el centro de nuestro trabajo es pensar en los sobrevivientes y en el enfoque centrado en los sobrevivientes, escuchar los dolores y gritos de los sobrevivientes de abuso, ya sea dentro o fuera de la iglesia, y asegurarnos de que cuando vengan a la iglesia sean escuchados y tomados en serio y que se les indique los servicios profesionales apropiados que están disponibles”.
