El Iglesia de Nuestro Salvador en San Gabriel, California, organizará una celebración pública del Año Nuevo Lunar el 11 de febrero con una Eucaristía especial que reflejará la herencia china de su congregación.
“[La celebración del Año Nuevo Lunar] es una oportunidad para crear conciencia y también una oportunidad para conectar a las personas con la iglesia con tantos nuevos inmigrantes que llegan a nuestras comunidades, especialmente de China continental”, dijo el reverendo Thomas Ni, asociado del ministerio chino. para la Iglesia de Nuestro Salvador, dijo al Episcopal News Service.
El Año Nuevo Lunar es el comienzo del nuevo año basado en el calendario lunisolar. Cae en la segunda luna nueva después del solsticio de invierno. Este año cae el 10 de febrero, lo que marca el inicio del año 4721 en el calendario chino. El Año Nuevo Lunar se celebra ampliamente en China, Corea del Sur, Vietnam y otros países con importantes poblaciones chinas. En China, el Año Nuevo Lunar se conoce como Fiesta de la Primavera; en Corea del Sur se le conoce como Seollal; En Vietnam, se conoce como T.ết.
Las celebraciones familiares duran 15 días e incluyen varios tradiciones, como regalar sobres rojos con dinero a los niños, servir un pescado entero en la cena, limpiar las casas en los días previos al Año Nuevo Lunar y decorar las puertas con pancartas rojas con frases auspiciosas. En China, las celebraciones del Año Nuevo Lunar concluyen con la el Festival de los Faroles (también llamado de las Linternas) el día 15. Durante el festival, la gente enciende linternas y las lleva por sus vecindarios como símbolo de expulsar la oscuridad y traer esperanza para el próximo año.
Cada nuevo año lleva el nombre de un animal en un orden establecido según el zodíaco chino y que se repite cada 12 años: rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro y cerdo. 2024 es el Año del Dragón. A diferencia del zodíaco occidental, los animales del zodíaco chino no están afiliados a constelaciones y no todos los celebrantes del Año Nuevo Lunar observan el zodíaco chino.
“Tu año te otorga algunos atributos, al igual que cuando miras el horóscopo”, dijo la reverenda Pamela Tang, misionera interina de la Iglesia Episcopal para Ministerios asiáticos y diácono en la Iglesia de la Santísima Trinidad en la ciudad de Nueva York, dijo a ENS. “Puedes mirar tu zodíaco chino y decir: ‘Está bien, esto es lo que soy y explica mis fortalezas y debilidades'”.
Ni dijo a ENS que enseñar y aprender sobre el Año Nuevo Lunar ha sido beneficioso tanto para los feligreses de habla china como para los de habla inglesa. Ni también se desempeña como director ejecutivo del Centro Li Tim-Oi, que se encuentra en la Iglesia de Nuestro Salvador. El centro, que lleva el nombre de la reverenda Florence Li Tim-Oi, ha estado brindando capacitación en liderazgo laico para el ministerio chino desde su creación en 2014.
Li Tim-Oi, originaria de Hong Kong, se convirtió en la primera mujer ordenada sacerdote en la Comunión Anglicana el 25 de enero de 1944. La Iglesia Episcopal celebra su día festivo el 24 de enero. La celebración del Año Nuevo Lunar de este año en la Iglesia de Nuestro Salvador honrará el 80º aniversario de la ordenación de Li Tim-Oi con un panel de discusión sobre las mujeres en el ministerio el 10 de febrero en el santuario de la iglesia. Los panelistas incluirán el Rt. la Rev. Katharine Jefferts Schori, la vigésimo sexta y primera mujer obispo presidenta de la Iglesia Episcopal; el reverendo Fennie Chang, vicario de la Iglesia Episcopal St. Thomas en Hacienda Heights, California; la Reverenda Melissa McCarthy, canónica ordinaria de la Diócesis de Los Ángeles; y la Reverenda Mary Tororeiy, vicaria de las iglesias luteranas Episcopal de San Pablo y Pastor del Desierto en Barstow, California. La Reverenda Susan Russell, canónica para el compromiso a través de las diferencias en la Diócesis de Los Ángeles y miembro a tiempo parcial del personal pastoral y de predicación de la Iglesia de Todos los Santos en Pasadena, actuará como moderadora.
“Creo que la celebración, especialmente el panel de discusión, profundizará la comprensión sobre la ordenación y el ministerio de las personas de color”, dijo Ni a ENS.
La Iglesia de Nuestro Salvador también contará con una exhibición de arte con pinturas que representan mujeres en la Biblia por James He Qi, artista residente en el Seminario Teológico Fuller en Pasadena y profesor visitante distinguido en el Instituto de Arte de la Universidad Renmin de China en Beijing.
La congregación de la Iglesia de Nuestro Salvador tiene un promedio de entre 125 y 150 feligreses para los servicios de adoración dominicales, de los cuales al menos 50 son de ascendencia china. Los servicios de adoración están disponibles tanto en inglés como en mandarín.
La Iglesia de Nuestro Salvador no organiza celebraciones del Año Nuevo Lunar todos los años. En cambio, rota las celebraciones con otras dos parroquias del área de Los Ángeles con congregaciones chinas: Iglesia Episcopal de San Gabriel en Monterey Park y Iglesia Episcopal de Santo Tomás en Hacienda Heights.
La celebración de este año incluirá música en vivo con instrumentos chinos y una danza tradicional del león. en un danza del león, los artistas se visten con trajes de leones y bailan para imitar los movimientos de un león. Cada disfraz está controlado por dos artistas: uno controla los movimientos de la cabeza mientras que el otro controla el trasero. Los voluntarios también caminarán por el salón parroquial vestidos con un gran disfraz de dragón durante la Eucaristía en honor del Año del Dragón. El gremio del altar tocará un gong chino durante toda la liturgia.
“Veo la celebración del Año Nuevo Lunar como una señal maravillosa, exterior y visible de la amplitud, profundidad y esperanza de nuestra iglesia a medida que nos volvemos más multiculturales y menos homogéneos; que el Espíritu Santo está obrando en nuestra iglesia; y que están sucediendo cosas maravillosas que podemos abrazar y celebrar en el futuro”, dijo el reverendo Jeff Thornberg, rector de la Iglesia de Nuestro Salvador. “Creo que es una oportunidad maravillosa para centrarnos en nuestra unidad y nuestro futuro juntos”.
Hace un año, se produjo un tiroteo masivo durante la celebración de la víspera del Año Nuevo Lunar en Monterey Park, que mató a 11 personas e hirió a otras nueve. El tiroteo ocurrió en la calle de la Iglesia Episcopal de San Gabriel, una parroquia que ofrece servicios de adoración en cantonés, mandarín e inglés. Nadie afiliado a la Iglesia de Nuestro Salvador resultó directamente herido, pero algunos feligreses conocían a las víctimas.
“Las celebraciones del Año Nuevo Lunar del año pasado se vieron eclipsadas por ese evento, pero este año vamos a tener una celebración maravillosa que no se vio eclipsada por la violencia que ocurrió el año pasado”, dijo Hannah Riley, asociada de vida congregacional de la Iglesia. de Nuestro Salvador.
Aunque el perpetrador era asiático y el motivo sigue siendo desconocido, el tiroteo ha exacerbado los temores actuales de violencia contra los asiático-americanos, que ha experimentado un aumento en los crímenes de odio, la xenofobia y la discriminación racial en los Estados Unidos desde que comenzó la pandemia de COVID-19 en 2020.
“Ha sido un gran desafío para la comunidad china”, dijo Ni. “[En la Iglesia de Nuestro Salvador] tratamos de consolar a la gente. Les damos el amor de Dios y educamos al público”.
Ni dijo que el Centro Li Tim-Oi organizó una clase de capacitación de liderazgo sobre justicia social, desigualdad racial y construcción comunitaria en respuesta a la creciente discriminación contra los asiáticos en los últimos años. El centro también produjo ocho videos cortos sobre esos temas que se distribuyeron entre los feligreses chinos en mandarín a través de WeChat, una plataforma de redes sociales china. Los videos pronto estarán disponibles también en inglés.
Tang también dijo que compartir culturas ayuda a construir entendimiento entre las comunidades, citando la historia de Santa Brígida de Kildare cuidando una llama perpetua que era sagrada para la comunidad en la Irlanda precristiana.
“Necesitamos incorporar culturas al cristianismo porque podemos acoger a personas que saben quiénes son”, dijo. “Es en los lugares donde los misioneros abrazaron las culturas locales donde floreció el cristianismo”.